Celtic Scotland by Ian Armit

By Ian Armit

This authoritative and wonderfully illustrated ebook is geared toward the overall reader who desires to learn about the mysterious those that inhabited Scotland from the Bronze Age onwards. They created brilliant artworks in gold and silver and their brochs and hillforts are scattered over the Scottish panorama. Many modern day Scots are descended from them. utilizing the result of sleek archaeology and ancient resources, Ian Armit solutions the main questions about who the Celts have been, the place they got here from, their courting with different Celtic tribes all through Europe, their customs and ideology and their lifestyle. it's a attention-grabbing tale informed with aptitude and readability by way of considered one of Britain’s best specialists at the Celts.

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150 Paus. 1,9,8. Zu Kardia: App. Syr. 1,1. 151 Just. 17,1,4. Vgl. Müller (2008c), 67. 152 App. Syr. 62; Paus. 1,10,4; Just. 17,1,10. Vgl. Orth (1993), 47-48 zur Lokalisierung. Ma (2002), 33 bezeichnet Kurupedion als „founding act of violence“ zwischen Seleukiden und Ptolemäern. Lysimachos’ Todesalter ist umstritten. Justin beziffert es auf 74, Appian auf 70 (das von Seleukos auf 73) und Pseudo-Lukian bei Makrob. 11 auf 80. Heckel (1982), 380; (2006), 153 hält Appians Angabe für unzutreffend, abhängig von der Annahme, Lysimachos sei schon unter Philipp II.

Für das Beispiel des Demetrios Poliorketes vgl. Plut. Demetr. 14,2. 20 Vgl. Greenwalt (1988b), 95. 21 Vgl. Carney (1988a), 385-404; Greenwalt (1989), 31; Hatzopoulos (1986), 272292. , Philipp III. und Alexander IV. wurden ermordet. Es wird zudem vermutet, dass auch Alexander I. und Aeropos II. umgebracht wurden. ), dem Neffen Philipps II. 22 Heiratspolitik und Dynastiebildung zeigt das Beispiel des Wechsels von der ersten zur zweiten Herrschergeneration im Ptolemäerreich. Ptolemaios I. war drei oder vier Mal verheiratet gewesen.

19,4. 36 Heiratspolitik und Dynastiebildung ein anschauliches Beispiel dafür, mit welcher Topik bezüglich der Heiratsund Nachfolgepolitik der hellenistischen Herrscher und insbesondere der Rolle ihrer Gattinnen zu rechnen ist. So wird Lysimachos’ Sturz zwar durchaus als Folge seiner polygamen Heiratspraxis geschildert, jedoch mit anderer Begründung. 119 Dahinter verbirgt sich die philosophisch geprägte Vorstellung, der zum Tyrann entartete Lysimachos habe seine Leidenschaften nicht mehr beherrschen können.

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